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走进牛文化陶瓷博物馆 汉代鎏金青铜牛价值连城 三彩孔雀开屏很美

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西安的博物馆很多,凤城一路有一家经文牛文化陶瓷博物馆,可能有些人不知道,这是一座民营博物馆,占地十亩,各朝各代的牛藏有一千多件,绝大多数都是出土文物,还有其它类型的文物。经文牛文化博物馆开放于2007年,距今十一年了,这里既有牛文化展区,也有唐三彩展区,古陶展区,瓷器综合展区,明清瓷展区,窑瓷展区等等。在这里可以感受到浓郁的牛文化,进门有一副画是五牛图,还有水牛赞等等。这是汉代的绿釉牛,公元前206年到公元220年,跨越西汉和东汉两个时期,陶牛体格雄健,神态威猛,双眼圆睁,怒目而视,尾巴很随意的下垂,整个造型生动写实。这是唐代的粉彩牛,公元608年到907年这个阶段,牛头高昂,牛角弯曲对称,浑身有力,浑然一体,双腿健壮,脖子上的褶子一清二楚,金刚怒目,尾巴下垂,像是在看月亮一样。这是唐代的三彩牛,做工精细,牛的形态真实,栩栩如生,强劲有力。釉色光亮,沁色自然,开片细密,为唐代御用陈设品。边上还有郭沫若的几句话,花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗。汉代的鎏金青铜牛,体态健壮,比例匀称,造型逼真,个体硕大。铜牛中空,外表通体鎏金。制作时需要将冶炼、模具雕塑,浇铸、抛光和鎏金等工艺集于一体。公元前206年到公元220年,比华尔街那头牛好看多了。这个是电视剧用的道具木牛,上面有主创李默然,陶玉玲等的签名。这个木牛和黄土地的颜色一致,表现了那种奋勇向前的拓荒精神,农耕文明的标志。贾平凹为经文牛文化博物馆写的一幅字,朝耕及露下,暮耕连月出。自无一毛利,至有千箱实。贾平凹赞扬牛的奉献精神,吃苦耐劳,披星戴月,那种忘我的付出,让人感动。明代五彩盘,明代五彩可以说是中国陶瓷彩绘的一个高峰,在明代宣德年间就已经有了五彩,画面生动自然,题材丰富,五彩缤纷,给人以华丽、富贵的感觉。盘子里面是各种花卉,梅兰竹菊,抽象方式表现出来。这个是金代的文物,定窑绿釉印花羊首杯,这个和陕西历史博物院的镇馆之宝,镶金兽首玛瑙杯,可以说是异曲同工之妙。杯体为角状羊首形,兽双角为杯柄,眼、耳、鼻皆刻划细微精确。这个是民国的浅绛彩帽筒,年代在1911年到1949年,浅绛彩瓷是清末时景德镇的釉上彩新品种。从同治、光绪到民国初约50年之间,将中国书画艺术的三绝在瓷器上表现,使瓷画与传统中国画结合。这个过去是女儿出嫁时的必备陪嫁品,也是官员上朝前,放顶戴花翎用的。这是民国时期的浅绛彩食盒,也就是饭盒,上下对称,八个圆棱,上面都有彩色的画,民国时期丰子恺那种风格的画,山水,树木,鸟兽,人物等等画在上面。这个也是民国的浅绛彩食盒,形状和上一个不一样,这个是筒形,盖子比较有意思,上面是一个蜘蛛的造型。很喜欢上面的画,有山水,有渔舟,有蓑笠翁,还有近处的树,有小房子。鼻烟壶,过去地主老财,大户人家男人用的一种物件,在四川刘文彩故居也见到过,广州陈家祠里面也有。这个鼻烟壶,明代末年是西方传教士传入中国的,到了清代,葡萄牙,英国,法国把鼻烟瓶和鼻烟作为贡品进贡朝廷。这个文物是水盂,其主要作用是为了给砚池添水,最早出现在秦汉。这个水盂必须符合主人的情趣,这样造就了水盂别样的精彩。有陶土、铜质、玉石、玳瑁、玛瑙、漆器、竹木等500余种。图案五彩缤纷,钧红、莲青、鹅黄、人物、花鸟、虫草,应有尽有。唐代三彩的孔雀开屏,公元618年到907年间的文物,这个比唐三彩的马好看多了,尤其是后面孔雀的那个屏,造型特别的细致,孔雀前面腹部的花纹,更是美丽。孔雀背部开口,是中空的,这样的陶瓷在中外让人惊叹。蛋壳陶,是一种制作精致、造型小巧,外表漆黑黝亮、陶胎薄如鸡蛋壳的黑陶。蛋壳陶是用来祭祀的礼器,因为在海边居住,人们对海神无比崇拜,他们发现只有天上的飞鸟可以躲避海啸地震等灾难,所以蛋壳陶制作成鸟的形状,轻盈娇小,这就是蛋壳陶的来历。

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